霓裳羽衣被誉为唐代舞蹈之冠（唐代的大型舞蹈中最著名的是）

霓裳羽衣舞是唐朝的宫廷乐舞，是由唐玄宗所作，宠妃杨玉环表演，最早只在皇宫内部表演，后来成为盛唐时期代表歌舞之一。霓裳羽衣舞曲调优美、构思精妙，使用了筝、萧、箜篌等乐器，不过早在安史......

霓裳羽衣被誉为唐代舞蹈之冠

《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞，是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。唐玄宗作曲，安史之乱后失传。在南唐时期，李煜和大周后将其......接下来具体说说唐代的大型舞蹈中最著名的是

唐代的大型舞蹈中最著名的是

唐代最有名的大型舞蹈是：霓裳羽衣曲又称霓裳羽衣舞。

霓裳羽衣舞，是一种唐代的宫廷乐舞，唐玄宗作曲。安史之乱后失传。

南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。唐代歌舞的集大成之作，仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀璨的明珠。

由于《霓裳羽衣曲》乐调优美，构思精妙，以后各藩镇也纷纷排演此曲，因此唐代文人都有歌咏或笔录。之后随著唐王朝的衰落崩溃，一代名曲《霓裳》竟然“寂不传矣”。

其实到中唐，此曲已被许多人淡忘。五代时，南唐后主李煜得残谱，昭惠后周娥皇与乐师曹生按谱寻声，补缀成曲，并曾一度整理排演，但已非原味了。

霓裳羽衣是哪个朝代的宫廷乐舞

霓裳羽衣舞是唐朝的宫廷乐舞，是由唐玄宗所作，宠妃杨玉环表演，最早只在皇宫内部表演，后来成为盛唐时期代表歌舞之一。霓裳羽衣舞曲调优美、构思精妙，使用了筝、萧、箜篌等乐器，不过早在安史之乱后就已失传，后李煜和其皇后复原的和原曲存在一定区别。

霓裳羽衣曲是什么朝代的

霓裳羽衣舞最早出现在公元718到720年之间，是唐朝的宫廷乐舞，由唐玄宗李隆基作曲，是为其最宠爱的妃子杨玉环所谱，从某种程度上来说，也是李杨二人感情的证明，不过后来在安史之乱后就失传了。

霓裳羽衣舞最早的时候是宫廷舞曲，只在皇宫内部表演，此后才盛极一时，称为唐朝时期的代表舞蹈之一。霓裳羽衣舞是唐玄宗的代表作，其曲调优美、构思精妙，在唐代备受文人的歌咏，在当时的藩镇也有编排此曲。

霓裳羽衣舞在伴奏上采用了非常多的乐器，例如筝、萧、箜篌等，表现盛唐时期雍容华丽的舞曲风格，在音乐舞蹈史上占据重要地位，在其失传之后，唐代末期群主李煜和皇后对其进行了复原，但是和原舞也存在一定的区别。

唐代最有名的大型舞蹈是什么

《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞，是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。唐玄宗作曲，安史之乱后失传。在南唐时期，李煜和大周后将其大部分补齐，但是金陵城破时，被李煜下令烧毁了。到了南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。

感觉像是《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，它是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。

仅供参考

我是历史专业的，楼上的回答不对。霓裳羽衣舞是小型舞蹈。大型舞蹈是秦王破阵乐

霓裳羽衣舞

霓裳羽衣

霓裳羽衣舞的创作背景

《霓裳羽衣舞》

【背景资料】

口唐代名舞《霓裳羽衣舞》是我国古代舞蹈中的一颗明珠，相传原是唐玄宗李隆基梦见自己进人月宫，听到仙乐，见素娥数百人素练霓裳而舞，心中默记，带回人间，又吸收《婆罗门曲》加以改制，后由很有舞蹈才华的杨贵妃根据这段乐曲创作成舞蹈，取名为“霓裳羽衣”。

舞蹈从音乐、动作、服饰等方面都表现出一种仙境，是道家“羽化登仙”之宗教思想的形象美化。

关于该”的“出J‘况，白居易“《”裳羽衣”歌和微之”一诗中有动人的描述。

口《霓裳习习衣舞》属于“大曲，“大“是一种乐、歌、舞综合表演的艺术式样，其音乐的曲式结构大致为散）序、中序和破三大部分。散序是散板乐曲，节奏自如，｛只由乐器演“，共六段，不起舞。《霓裳羽衣舞》最”是独舞，杨贵女己最善此舞，后白居易在宫中看见的《霓裳羽衣舞》与五十多年前杨贵妃表演的原舞已有很大的不同，已是双人舞，后来发展成由数百人演出的群舞了。

口今天由范东凯编导，北京舞蹈学院表演的《霓裳羽衣舞》是在古代诗人对其所描绘的基础上，根据流传下来的舞曲，并吸收了本民族的舞蹈语汇，进行了科学的融合而创作的。

【作品描述】

口舞蹈分五部分。

口靠前部分即“引子”：烟云缭乱，一群身穿月白色裙子的舞女以圆场步出场，继而下场，给人营造一种仙境美景。

口第二部分即“散序”：在一段以筝、箫等合奏的悠扬动听、委婉连绵的乐曲声中，舞女们以三斜排出，出现主题动作A：一手置于耳旁，一手在来回轻摆，顶胯踞脚往前。时而一蹲一立，时而绕圈，时而“吐珠式”，变幻莫测。

口第三部分即“中序”：在优美动人的乐曲声中，舞者人拍起舞，出现主题动作B：双手在胸前划八字后接上下胸前立掌，继而双手身前平圆推手送胯后转身，成一手上提腕，一手胯旁摊掌；或一人在前领舞，其余则围在一旁；或几竖排对插做主题动作B，显得那样的轻柔飘逸、超凡脱俗，逸出浓浓的宗教气息。

口第四部分即“人破”：音乐节奏变快，群女布满舞台，分两边交替进行B组动作，待下场后，音乐静止，舞者碎步流动上场，由鼓点伴奏。

随着鼓点轻重缓急，她时而划八字胸前立掌，时而平圆送胯，眼随手动，一举手、一投足、一眼神都十分传神，可谓“娇眼如波人鬓流”（李太玄《玉女霓裳诗》）。

在极富印度风味的一动脖前行后，提裙平转一圈接原地旋转，提裙手上举，…大摆裙随之飘动，好似仙女踩在朵朵白云上飘动。

至此，群女上，引出高潮，或一横排做主题动作A，或分两边交替穿插，或成大三角形，或以圆场步内逆时针流动，显得柔美典雅、清丽悠扬与俏丽明朗，空幻而虚渺。

口第五部分即结尾：在繁复的高潮后，音乐慢收，舞势随风散复收，领舞在中，成双手上下立掌，四周围绕一群舞女，似开屏的孔雀。那营造的仙境，仍悠然再现，令人回味无穷。

【作品赏析】

口编导是在古代诗人形象描绘的基础上，根据流传下来的《霓裳羽衣舞曲》，再结合中国古典舞语汇，提炼出“顶胯双手划八字接胸前立掌”、“圆胯平推手送胯转身”和“顶胯踞脚轻摆手”主题动作，并将其动态、节律、动力变化发展，时而用于独舞，时而用于群舞，时而用于造型对比，时而用于动作与动作之间的连接，时而以横排走来，时而以三角形向前移进……从而营造了一种仙境，刻画了仙女之美。

口舞蹈服饰也较好体现了仙境，舞者身穿月白色闪光裙子，头戴“步摇冠”，脖颈和衣带上首饰装点，显得雍容华贵、妩媚动人。 评论：

案前舞者颜如玉，不着人家俗衣服

围绕着霓裳羽衣舞的起源有很多传说。其中一个是唐玄宗一日梦见他遨游月宫，看到许多仙女身着七彩云霞作的衣裳在空中翩翩起舞。一觉醒来，唐玄宗急忙将梦中听到的音乐记录下来，并教他的宠妃依他梦中所见编排舞蹈。

唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品，开始仅在宫廷表演，开元二十八年，杨玉环在华清池初次进见时，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。当时，大臣张说《华清宫》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。”

天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳

《霓裳羽衣曲》在唐宫廷中倍受青睐，在盛唐时期的音乐舞蹈中占有重要的地位。唐玄宗亲自教梨园**演奏，由宫女歌唱，用女艺人30人，每次10人。有关此曲的表演情景，白居易、元稹在诗中均有精彩描写。由于《霓裳羽衣曲》乐调优美，构思精妙，以后各藩镇也纷纷排演此曲，因此唐代文人都有歌咏或笔录。

《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都着力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗，对此曲的结构和舞姿作了细致的描绘：全曲共三十六段，分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部份，融歌、舞、器乐演奏为一体。

散序为前奏曲，全是自由节奏的散板，由磬、箫、筝、笛等乐器独奏或轮奏，不舞不歌；中序又名拍序或歌头，是一个慢板的抒情乐段，中间也有由慢转快的几次变化，按乐曲节拍边歌边舞；曲破又名舞遍，是全曲高潮，以舞蹈为主，繁音急节，乐音铿锵，速度从散板到慢板再逐渐加快到急拍，结束时转慢，舞而不歌。白居易称赞此舞的精美道：“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。”

中华封建文化之舞蹈巅峰是表现在《霓裳羽衣曲》吗？

唐朝是中国历史上综合国力最强的王朝之一。唐代在*治、经济、文化、艺术、军事等方面都取得了辉煌的成就。

唐朝的文化正处在一个东西方文化大交流、大融合的时期，唐朝在向周边国家输出文化的同时，也汲取了外族文化，这些文化的交流使得唐代在文学、美术、舞蹈等各艺术领域都站在了世界之巅。

（现代的霓裳羽衣舞）

正是那个时代国家统一，*治稳定，人民安定，经济繁荣，民族间交往频繁，使得汉族舞蹈与其他各民族融合借鉴，广采博收，大胆创新，才能创作出《霓裳羽衣曲》这样冠绝古今的舞蹈，才能出现优秀舞者来表现这些舞蹈。

艺术只有在盛世才能达到顶峰，正是开元盛世这样的时代，使得舞蹈发展生气勃勃，才能对后世产生巨大的影响。

我们怀念那个大唐，盛世光环笼罩下的大唐，那个贵妃翩翩起舞的大唐。我们相信，我们现在经历的年代，是一个比盛世大唐更开放、更包容、更繁荣的年代，我们期待更多更好的艺术作品，能够流传子孙万代。

霓裳羽衣》是我国哪个朝代的宫廷乐舞

《霓裳羽衣》是唐朝的宫廷乐舞。

唐代宫廷舞女所穿的一种舞衣。舞蹈者冠步摇冠，佩珠睽洛，著五色羽服，珠围翠绕，蝉纱薄饰，如仙女临凡。因以舞衣名舞曲。

唐朝