古代满一百岁被称为什么

古代满100岁的人称为什么

100岁是期颐、期颐之年：指百岁高寿。《礼记曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也;颐，养也。不知道服装食味，孝子贤孙要尽养道而己。”是指：人至百岁，膳食、生活、行动等各个方面都是需要孝子贤孙照养，因此“百岁”称之为“期颐”。

古代满一百岁的人称为什么

期颐的来源

“期颐”说法出自于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》，原句如下所示：

人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。”意思是人生以百年为期，因此称百岁为“期颐之年”。

男性长至10岁称为幼，这个时候该出去念书;20岁称为弱，这个时候就得行冠礼了;30岁称为壮，这个时候就得娶媳妇了;40岁称为强，这个时候就得当官了;50岁称为艾，这个时候就得参加国家的政治事件了。60岁称为耆[qí]，这个时候就得役使他人了;70岁称为老，这个时候就得把家务事交由子孙负责管理了;八九十岁的人称为耄[mào];七岁的孩子称为悼。被称作耄与悼的老年人和幼儿，即令有罪，也不对他们判刑。百岁老人称为期，子孙要尽心竭力予以赡养。